現從事灰塑工藝的藝人，在花都乃至珠江三角洲地區已不多見，這種民間工藝亟須珍視保護，使傳統的灰塑工藝在建筑業上

傳承人邵耀波，1921年出生于花都，15歲便開始跟隨舅父王席堂到廣州各祠堂、廟宇或富家大宅學習灰塑技藝。經過10年的風霜與磨練，邵耀波終于受到舅父認可，可以獨立完成灰塑制

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

7、批灰

用紙筋灰在草根灰表面進行造型與神態批灰，使灰塑平滑、細膩、傳神。至此，整個灰塑浮雕過程已全部完成。

灰塑在建筑裝飾中的運用按灰塑在建筑裝飾中的位置，通常分為墻體部分和屋頂部分部位的灰塑：

墻體部分

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

西山廟的灰塑，從左右引墻開始，遍布每一個角落。主要有早占春魁、福祿圖、迎春圖、大壽圖、鳥鳴圖、東方紅日、晚霞西照等等。西山廟的灰塑主要是由杏壇藝人周永朝重塑的。

西山廟的潮州金漆木雕刻工精致，富麗堂皇，表現場景淋漓盡致。古城會、封金掛印等金漆木雕整體性強，場面宏大，人物造型生動，乃不可多得的精晶。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

崔氏大宗祠

崔氏大宗祠位于佛山市南海區沙頭鎮，為明代建筑。

該祠又名五鳳樓、山南祠。建于明嘉靖四年（1525年），清光緒年間重修，1985年南海縣zheng府撥款維修。現僅存前進、牌坊及廂房。前殿為牌樓式，抬梁木構架，蓮花托斗拱建筑，每層檐脊有灰塑彩鳳，梁架上下雕花鳥和故事人物的立體圖案，生動精巧；石牌坊為四柱三間樓式建筑，正面刻“山南世家”，前面刻“纘服揚休”，頂飾蓮花托灰塑，抱鼓石是西樵山粗面巖石制作，雕花鳥、竹木圖案。經過10年的風霜與磨練，邵耀波終于受到舅父認可，可以獨立完成灰塑制灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。

2002年7月廣東省公布為wen物保護單位。