1980年開始，邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成村隨父學習灰塑技藝，先后參與過1981年、1987年、1997年和2002年廣州陳家祠灰塑的修復工作。在市場化經濟環境中，小兒子邵成村成立了自己的古建筑維修工程隊，并保留了灰塑傳統制作技藝。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

5、上色灰。補灰完成后，還要根據各部位的需要添加一層薄薄的各色灰。有了這層色灰，上色彩時才可以保持色彩鮮艷而不易lou底。

6、上彩。做好色灰后，還要繪上各種色彩。顏料用石灰水調制。上彩是修補灰塑的z后一道工序，這直接決定了灰塑的可視性。上彩是否成功與藝人之前把握灰塑濕度的技藝密切相關。灰料太干，灰塑表面容易翹殼；太濕，難以上色。如果灰塑內部包含水分過多，即使外層涂好了顏色，一經陽光照射，灰塑內部水分會大量蒸發出來，造成外層顏色泛白。門外兩側各立一花崗巖石柱，柱頭雕有石獅子，柱身雕祥云和二龍戲珠，線條流暢，形象十分生動，俗稱為“龍柱”。修補灰塑中所用的上彩方法和制作灰塑的上彩方法相同。

斗拱、梁架、雀替、駝峰等所有構件與頭梁架的風格一致。駝峰上的雕刻有獅子舞球、龍鳳呈祥、鯉魚跳龍門、喜上眉梢等吉祥紋飾。正殿前橫向梁枋的下面雕群仙賀壽、福壽雙全等紋飾。底部則雕有流暢的如意紋圖案，其造型優美，雕工精細，層次分明。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。