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     2、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺

    華羅庚

    　　宗璞：我感觸常識分子固然也有很多缺陷，但我是從比擬反面的觀點去寫的，我寫《南渡記》《東藏記》，仍舊把常識分子看做中華民族的脊梁，必需有如許的常識分子，這個民族才有蓄意

    那些念書人不大概都是實質里很不好的人，否則如何來維持和創作這個民族的文明？！我從來在商量“高傲”和“自私”的題目，這兩者的范圍如何分別？比方莊子，看上去莊子猶如很自私，猶如是薄情的，然而他本來是最多情、最實情的

    比方魯迅，嘲笑、揭穿、罵人很利害，然而那些下面是一種實情

    即使寫貨色到了實足薄情的局面了，那即是“苛刻”

    此后，我大概也要寫我所見的“儒林別史”——固然，我的功夫有限，大概寫不了

    　　久未參加勞作，身體到底有些吃不消，汗水從心里漫溢出來，潮濕了體表也潮濕的心情，想想平時坐在辦公室里還大把大把的流汗，今個兒真是揮汗如雨，我不由不佩服古人造詞的精妙

    　　就在一朵花兒似的浮云飄過月亮的瞬間，巴赫，貝多芬，舒伯特，舒曼，莫扎特和柴可夫斯基等無數音樂家神從天降般地一起來到了我的身邊，紛紛拿出自己鐘愛的樂器，一埃月亮重新掙脫云朵的纏繞復出時，也隨著漂亮少女婀娜曼舞演繹起撫慰心靈的小夜曲

     23、我的生活除了這些熱鬧鮮艷的點綴以外，底色依然是鋪天蓋地的雪白卷子和藍色水筆的痕跡