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    老伴：我計算了一下，從結婚到91年10月我退休共計42年，除60-70年在天津一起生活，有32年我倆過著牛郎織女生活

    所以退休我回到天津，感到很新鮮、很幸福

    從此再不分開了

    由于我多年在外單身生活，養(yǎng)成了好靜怕亂的習慣，對三代人一起生活很不適應，時不時的煩躁、發(fā)脾氣

    是你不厭其煩的說服了我，逐漸改變了好靜的“毛病”

    從此我認識到你是團結三個小家的核心

    更加佩服你、尊重你和支持你待人處事的能力和方法

    出了小吃部，我回斷定社，他倆坐車里等著

    這下不必等太久，前方再有三部分，我情緒也很喜悅，大都個小功夫后新卡拿得手，走出大廳門，余味了下給我辦卡的誰人妹子，笑臉很誘人，她的笑容上沒有寫入，卻似乎成長著場面，幾乎可稱之為別樣的風情

    主假如該辦的正事做好了，萬事不急，就不妨小怡情

    　　“拉磨”帶了一本書來，是關于瀘沽湖的民風民俗的小冊子，里面的人，是一個叫某某拉木的人寫的

    “拉磨”說，是我哥

    我問“拉磨”全名叫什么，他說了，可是我聽不清楚，他的民族名字翻譯成漢語，我聽不明白

    我茫然不解，他們的姓氏怎么那么怪

    “拉磨”笑笑，說，就叫我“拉木”吧，我們摩梭人男孩都叫“拉木”，女孩都叫“拉姆”

    哦，看來，我的憶苦思甜的想法是只是漢人固有的了

    當我一部分在生疏的場合修業(yè)時，老是感觸憂傷

    牢記方才去攀時，很是擔心爸爸，擔心故土的十足

    更加是在一部分的功夫，那種濃濃的鄉(xiāng)愁讓我阻礙，憂傷的想哭

    在每個夜里我城市夢到和爸爸在一道，那痛快無疑是難言的快樂！可當夢醒之時，惟有淚液陪著本人憂傷

    其時我就領會:外鄉(xiāng)是一種痛

    />　　自從小城建了廣場，人們休閑和晨練便有了最佳去處

    廣場一側，巨形大理石柱撐起新月形長廊，廣場中心圓形石臺基上，一尊變形雕塑引體向上，讓人感受到張力的壯美與向上的奮發(fā)

    　　廣場四周，梧桐似傘，草坪如茵

    側柏和黃葉榆被剪修成或方或圓或鳳尾或花瓣狀圖案，人工雕琢之美，活潑了廣場的空曠

    更有碧桃、榆葉梅、紅槭、雪松、黃楊、月季點綴在草坪中，劃亮了心情之人的賞心悅目

    新月形長廊身后，是一小片長勢茂盛的楊樹林，近鄰著楊樹林，有十棵珍貴的被人稱做“活化石”的銀杏樹

    它們被價格不菲地請了來，寓意著十全十美

    可銀杏樹似乎并不領情對它的看重，三年里已枯死了三棵，雖補種了新的，可還是令人惋惜！　　銀杏為我國特有珍貴樹種，野生銀杏已稀少為鳳毛麟角

    它屬世界長壽樹種，多能生存千年以上，故有著“老壽星”的美譽，古代被稱之為“公孫樹”

    緣由一說：銀杏樹齡久長，結果期緩慢，公公種樹孫兒方能實惠到果實，所以叫公孫樹

    緣由二說：中華民族自軒轅至今悠悠數(shù)千載，而銀杏樹齡亦有數(shù)千年之久，軒轅復姓公孫，故稱謂銀杏公孫樹

    　　山東莒縣的西浮來山定林寺，有一棵號稱“銀杏王”的銀杏樹，碩大的身軀高24.7米，粗粗的身圍闊15.7米，需成年8人拉手方能合抱，該銀杏植于商朝，至今已長了三千多年，被譽為“天下銀杏第一樹”

    據(jù)《重修莒志》記載，魯隱公8年即公元前715年，魯國與莒國曾在此樹下會盟

    至今，在樹周圍仍存留許多歷代名人碑刻，佐證著古銀杏樹古來已有的顯赫

    　　據(jù)史料記載，小城于東漢時期由古黃河邊上的胡蘇亭東遷到此

    解放前，城區(qū)內(nèi)外廟宇很多

    城東門北原有城隍廟，東北角有座大佛寺，內(nèi)有三尊銅佛，淪陷時被日寇盜走

    東門外有鎮(zhèn)武廟，再往東有關帝廟

    南門外有座數(shù)十畝廟田的寺院，百姓稱之為“螞蚱廟”，廟內(nèi)削發(fā)尼姑靠出租廟田為生

    城西南角有座藥王廟，廟內(nèi)一位蓄發(fā)道士，靠算命、治病和化緣糊口

    城西滄灣以北有座“三官廟”，廟內(nèi)有閻羅殿，兩廂房中塑有牛頭馬面，貌象猙獰

    西北處是一座白衣觀音廟，北門外有座玉皇廟，廟內(nèi)往有吃齋念佛的老僧

    城區(qū)有一處建筑面積二百多平方米的“文廟”，即孔子廟

    宮殿式大殿青磚、琉璃瓦，四面飛檐出廈，畫棟雕梁，紅門黃墻，氣勢壯嚴

    東西兩側廂房，是為瓦頂古式建筑，院內(nèi)植有綠柳、翠柏、青槐、百合

    院中央圓形花壇中植一株枝繁葉茂的丁香樹，景色宜人

    隨著歷史的進程，這眾多的廟宇勻在反封建、破四舊的口號中灰飛煙滅了

    今日，當身居大平原苦于當?shù)貨]有旅游資源時，方醒悟當初毀掉這些具有文物價值，具有旅游價值的廟宇是多么蒙昧

    現(xiàn)雖有個別地方恢復了廟宇，但去看看，總是讓人感到新的刺眼，心中涌出假模假樣的感覺

    　　改革開放，經(jīng)濟發(fā)展，舉國掀起造城熱潮，城區(qū)高樓拔地、馬路拓寬，廣場亦如雨后春筍

    面對城區(qū)的古樹來說，無疑面臨去留的選擇

    親見為建商業(yè)區(qū)，城區(qū)一株二百多年的苦楝樹，被建筑工人毫不珍惜地連根挖掉，還有某單位舊樓棄用，院內(nèi)一株百年杏樹也受殃及

    曾惋惜的想，如果把它們移至今日之廣場，那該是多么誘人的一道風景啊！新樓新路新廣場，可少了古建筑，缺了古樹木，小城也就失去了它原本已有的厚度

    　　《本草綱目》中記載：“銀杏，原生江南，以萱城者為勝，樹高二三丈，葉薄，縱理儼，如鴨掌形，有刻缺，面綠背淡，二月開花成簇，青白色，二更開花，隨即卸落，人罕見之

    ”我國栽培銀杏自三國始，到宋時已有記述銀杏的專著，書名叫《全芳備祖》

    此時銀杏苗始傳扶桑，18世紀初，銀杏經(jīng)由日本傳入歐美

    現(xiàn)在，銀杏原生種屬國家瀕危樹種之一，按照國際《瀕危野生動植物國際貿(mào)易公約》規(guī)定，我國已禁止出口

    　　宋朝以前，銀杏尚被稱做“公孫樹”，果實謂稱白果

    宋初入貢，帝賜名銀杏，沿用至今

    古人常以白果為禮品互贈，宋朝歐陽修，曾為送他百顆白果的詩友梅堯臣題詩：《梅圣俞寄銀杏》，而梅堯臣收到題詩亦和詩一首：《依韻酬永叔謝予銀杏》，成為文豪、名士赤誠相交的一段佳話

    　　宋朝詩人楊萬里，曾作詩盛贊銀杏：“深灰淺火略相遭，小苦微甘韻最高

    未必雞頭如鴨腳，不妨銀杏作金桃

    ”現(xiàn)代藥理研究表明，銀杏葉提取物是強有力的自由基清除劑，服之可增強記憶，延年益壽，可美容護膚，促進睡眠，具有很高的開發(fā)價值

    如此來看，可真應是“不妨銀杏作金葉”了

    　　近日報載，許多遠方而來的珍貴樹木，移植當?shù)貜V場后，或因管理不善，或因氣候不適宜而陸續(xù)枯死

    有識之士呼吁，市區(qū)和廣場應以種植本地樹林為主，以避免造成不必要的資源浪費

    知此消息，去廣場時我特意去看了初冬時節(jié)已變作滿樹金黃的銀杏樹

    心愿它們在日子的縫隙中，千萬別再枯死，能夠承擔起人們賦予它寓意“十全十美”的使命！