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    　　在良辰美景的熏染下，咱們的情緒好極了，在沙岸上，指尖與細沙接近交戰，體驗它的細滑

    我和爸爸、媽媽左一鏟，右一鏟，在沙岸上實行一件屬于大天然的藝術品

    渺小的沙粒緊緊的相擁在一道，合成了，我心中最燦爛的堡壘

    頓時我創造一雙眼睛正享用著這優美而又溫暖的畫面

    我把它挖了出來，我找了個瓶子把它和海水一道放進它們的新家

    我查看了老半天，它都一點反饋都沒有

    我憤怒了，徑直抓著沙子把它埋了，然而它卻鉆出了小腦殼

    我又把它倒出來，放進一個惟有水的瓶子里，不出所料，它居然沒有在探出面

    我豁然開朗，怪不得上回弟弟拿回顧的介殼讓我養死了

    從來它們存在不只須要水，還須要沙

    咱們在沙岸上探求著介殼，咱們越走越遠，走到了一處人很少的沙岸上

    歷來處事都很經心的媽媽，創造了海里即不易創造的那小小的簡直通明的身影

    天哪!那竟是一只水母，我從未見過野涼水母，它果然能長這么大

    我想抓它，悵然讓它跑了

    母親在麥子成熟的季節總會坐立不安，在麥子開花和叫嚷的日子里，在收割機轟鳴著開過原野和道路的時候，我可以感受得到她的憂郁

    惶遽然，我亦不知作何安排了

    成天里推敲著

    想這天界諸神，多是有印象傳于塵世的，唯這愛神猶如并未曾見了真面貌的

    (西方的倒是有很多的泥像保存的，比方意大利的丘比特與其娘，比方希臘的厄洛斯之類

    )我國的卻是未曾見

    許是這我國的言而無信，善變無固態之故罷?必是那西方之人本就視愛輕快凡是，無所害羞，故連這愛神也光禿禿地示于人，并無什么不當的

    然我國便非如許了，俱是戴了孔偉人的帽子的，便是內心念想地火燒普遍，場面上皆如柳下惠普遍莊重地重要呢

    想這神本應是至圣無暇的，怎樣不妨見異思遷的?便算內心頗有了些貴恙，亦必是不許言與人知的，硬撐了一付一本正經的摸樣，按例不動聲色引導塵世情愛，便連面皮亦未曾有些許發緋呢

    這矯揉造作，面里紛歧可算不算是精力上的貴恙呢?

    信息時代，電話成了人們思想交流的主要工具

    你不得不認知和溶入這種時尚

    大街上，你每走三步就會遇見一個人在打手機

    一些報刊已設了電子信箱，郵寄稿件已不必再跑郵局了，只要有“伊妹兒”，足不出戶就能寄信，這不能不說是生活在這個時代的人們的一種福氣

    但只要不是急件，我仍喜歡到郵局寄信，因為總覺得信封中除了信息外，還附帶著一種人情味兒，那情懷是快餐似的電話里找不到的

    　　好多年后的今天，我問母親姥姥是怎么去世的？母親面露難色，遲疑著說，姥姥本來是得了癆病的，臥了兩年的床，但是后來她聽別人說，姥姥其實是被人害死的

    村子里有個寡居的女人看上了姥爺

    看到姥姥病了，就想取而代之

    于是在給姥姥的糖水中加了藥，給姥姥以致命的一擊！但是這僅僅是傳聞罷了，時光的煙塵已經湮沒了事實的真相

    與此事相關的人現在都在黃泉之下了，所有的愛與恨也已經煙消云散