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    ，暖暖融融，睜開雙眼，窗外，依然是晴空暖日，白云朵朵，櫻花灼灼

    　　在煉鐵，這條名叫黑潓江的河流，不過是一個匆匆的“過客”

    它發源于劍川老君山及麗江羅鳳山，流經麗江、劍川、洱源、漾濞、巍山、昌寧、南澗7個縣，并在南澗著名的小灣附近，注入瀾滄江

    作為瀾滄江不容忽視的主要支流之一，雖然它在煉鐵境內的流淌，從新莊村的漢莊開始，至田心的烏梢箐，只有大約48公里的里程，但這48公里的流淌，是很風光，也很愜意的

    因為在這48公里的流程內，煉鐵人為它安排了9個電站的建設項目

    這使得這條凡俗的河流，突然便與眾不同起來，并且隨著電站建設進度的加快，聲名日隆

    　　所有無關痛癢的前奏，哪怕再短些也是冗長，在直截了當與長驅直入的鼓動下，任何鋪墊都顯得滑稽而且做作

    　　近來翻閱舊時筆記，記有這么一則：朱光潛先生在《文學的趣味》中提出：“把自己在人生、自然或藝術中所領略到的趣味表現出來，就是創造

    美感經驗是聚精會神之中，我的情趣與物的情趣往復回流而已

    ”還有一位近代文藝心理學家這樣說過：“文章是至性深情的流露，情趣是物我交感共鳴的結果

    在這生生不息的情趣中，我們可以見出生命的創化

    把這生命流露于語言文字，就是好文章

    ”鄭振鐸先生在《插圖本中國文學史》中提到文學與非文學的區別有著天然的疆界，這疆界的土質是情緒，土色是美，具有情緒和美的，才是文學

    前兩位學者的話中，都有情趣這個藝術要素，這可見出他們觀點的一致

    鄭振鐸先生用的是情緒

    以我的微不足道的體會而言，情緒與情趣即便不是一回事，但相通之處還是有的

    那么，我們是否可以這樣來對散文下個可以襄括大小散文在內的定義呢：審美主體與人生、自然或藝術的交感共鳴中，產生出濃厚的情趣；用美的語言把這情趣表達出來，即是散文

    其中，形象性較強的，可稱為藝術性散文（小散文），不太形象或不形象的（我見過不少散文，全用敘述，無形象可言，但情趣、見識卻頗可玩味），那就是大散文了

    憐愛女兒，本領很多

    有功夫陪閨女好場面看這個寰球，賞遺跡、看山水，與花卉為伍、行走世界