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    我沒有在廟內大雄寶殿前拜見,卻從來在推敲著塵世的過往與將來

    千世紀來,長安古城歷盡滄桑震動與變化,一個個的王朝興廢榮枯,一次次戰亂尸橫遍野,一代代帝王將相塵封黃土,這邊留住了幾何情仇愛恨

    而那棵千年的白果樹一成不變,千年興盛,枯枝落葉,新枝抽芽,人命老是那般的興盛

    即使一座城就像一棵古樹那么,在日照月明與風吹雨淋中,頑固而融洽的成長著,那該是多好啊,這是我心中的祈愿

    

      于是我看到了中國古代知識分子登高望遠時的一個典型形象與典型表達,于是我也找到了《岳陽樓記》之所以流傳千古的真正原因

    我不相信只憑先什么后什么的那一句話就能讓天下那些并不喜歡豪言壯語的文人們首肯這一篇短文,我覺得天下的人們之所以歷代傳誦它,正是因為它那些好像是寫景的文字其實卻形象地表現出了一個“登高望遠”者的胸臆

    我們不是一直強調什么情景交融么,可以說,范仲淹的這些文字,就是情景交融的絕好范例

    直接的所謂情,不僅不能打動我們反而會讓我們反感,只有如此寓情于景的文字才能真正打動我們,讓我們甚至是莫名其妙地就喜歡上了它

    

      走近舅爺爺的家時,我聽到了有些雜亂的喇叭聲,門前豎著的大幡小幡已被雨淋的不像個樣子

    我走進舅爺爺的院門,按照出殯的程序悲傷了一陣,幾位表叔便把我叫到一間房里,說著舅爺爺的病以及家里的一些情況,在敘說中我得知那位甘家的二猛子在鎮上辦了一個小工廠,生意搞的很紅火

    閑談了一陣,我隨著一位表叔走出院落時,一位貌似耄耋的老婦走到我的面前,抓住我的手就叫我的乳名,我愣怔怔的看著這位似曾相識的陌生人,一時不知如何稱呼

    站在一旁的表叔說:不認識了?這是你表姑呀

    我驚愕住了,怎能么也不敢相信這就是表姑,僅幾年的時間,表姑竟變成了這般模樣

    她臉很憔悴,伸出的手很粗糙,臉上的溝溝坎坎極稠密,絲毫沒有了昔日穿著繡花鞋時的影子

    

      在這花季,只愿功夫靜好,陽光旖旎

    在春的時節,重逢一場時髦

    生如夏花之秀美多彩,死如秋葉之高雅靜美

    如許,又何妨?

      痛定之余,復又想,赤條條來去無牽掛之人尚且如此,那尚不能養家糊口,但仍要苦苦支撐著在生存邊緣上掙扎的人又該是怎樣一種悲苦之心境呢?我不敢再往下想了

    我只知道,生存是第一位的,對于蕓蕓眾生而言,是絕少會用“閑事”和“閑心”之類的奢侈品來干擾自已的

    

    

    

    

    

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