這個(gè)中能做的事即是讀好書，寫好作品，那怕生存中有很多丑惡，那怕咱們這一代再也看得見蓄意，咱們也要按照魯迅教師遺言：蓄意在乎未來，咱們絕不許把未來的蓄意一致否認(rèn)

    讀有效的書，寫有效的筆墨

    固然我的《同窗們，此刻發(fā)端上課》罕見弟子來聽，固然我的《鷹有功夫飛得比麻雀還低》折翅在蓬蒿間，固然我的《溪與泉》在前進(jìn)的途中早早干枯了，但我不失望，我仍舊蓄意著，全力著

    由于有《背離》如許的筆墨，有風(fēng)無痕如許的少許良知未泯藝術(shù)創(chuàng)造本領(lǐng)尚不可熟的人還在全力，咱們就沒有什么來由麻痹地生存，也沒有什么來由寫那些麻痹的筆墨

    　　書院猶如一座花圃，一個(gè)個(gè)弟子便是朵兒

    美利堅(jiān)合眾國女生的化裝，確比華夏的時(shí)髦

    衣物臉色特殊的燦爛，在我這是很別致的

    她們的天性也絢爛好交，然而情義更空洞少許，那些自然是“西方的”！

    　　西西弗斯走向了石頭，他面對(duì)著一塊石頭

    這一塊石頭一直在和他開著玩笑，是他的宿命，是他的磨難也是他的光榮

    他和他的石頭一起，上去又下來，緊張又松懈，希望又失望，頹喪又奮起

    他和他的石頭行走在人類征服又失敗失敗又征服的節(jié)奏上

    他停下來撩起衣襟擦汗的動(dòng)作，成了人類生活悲壯路上的一種瀟灑

    西西弗斯就是一塊石頭，一個(gè)征服了石頭的人應(yīng)該渾身都有石頭在響動(dòng)

    西西弗斯的名字因此被人們深深地刻劃在比石頭更要永久的歷史上

    　　以色列的歷史是一部充滿沖突、戰(zhàn)爭、欺凌的苦難歷史

    五千年前她曾是文明之光升起的地方，開創(chuàng)了文明而短暫的帝國

    是她的特殊戰(zhàn)略位置使她飽經(jīng)滄桑，為歷代國外異族所垂涎

    埃及人、亞述人、巴比倫人、波斯人、希臘人和羅馬人，還有阿拉伯人、十字軍騎士和土耳其人，乃至英國人都把征服以色列作為鞏固帝國統(tǒng)治不可缺少的條件

    在這種沖突與爭奪中，以色列的歷史曾被中斷了二十個(gè)世紀(jì)而被世人遺忘

    　　“依呀呀——”不知何時(shí)，不女兒醒了

    大概是看到母親了吧，她沒有象過去一樣醒來就哭，只是舞著小手，不知想說什么？這位剛睜開眼睛的小陶氣，兩只小眼睛瞪得圓溜溜的，嘴里不停地吹出依依呀呀的聲音，大概在歡迎祖母吧？