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     46、溫馨的問候，盼你能時常想到我，也希望你能知道，無論天涯海角我都深深祝福你

    

    　　恩

    我也不知道怎么就買蝴蝶了，買完想起你喜歡聽的那首歌，真好聽

    

    　　我想你已經對這個故事有點興趣了吧？！其實一步邁進靜廬，你就會發覺自己就是邁進了這故事之中

    略過對建筑物風格、結構、用料、圖案等等的品頭論足，靜廬之美，首先就是表現在建筑物之間構成的這種雍容大度和沉穩內斂的氣勢上

    倘若深究起來，這種氣勢非常不應該是在一座建筑中被如此清晰地凸現出來，它更應表現在一個氣貫長虹、慷慨激烈、空有滿腔抱負而又不很得志兼多情善愁的放達文人身上才更顯貼切和準確

    

    　　意，意者曲之意義也

    遠，一種悠然空玄的的意境

    “求之弦中如不足，得之弦外則有馀也

    ”彈琴是要有所求，有所獲的

    琴樂之所求，所獲卻不在琴中，而在琴外

    琴中所求者諸如：圓、亮、渾、潤、堅者，乃求弦外之意的方式，而弦外之意乃是這些方式背后的心靈感受

    中國琴家或身居山林以靜求和，在脫離塵世之中達到精神升華，或身居鬧市而不聞其喧，在喧囂俗氣中而心平不燥

    琴樂之聲不是外在之聲，不是物理之聲，而是內心之聲

    故而，中國的琴風不以追求高超的演奏技巧為標準，也不追求樂器自身的宏大音亮，而是追求一種由彈琴所激發的內心的滿足

    技巧過難，需勞神與練指，不便曲意之表達

    音量過大，只為他人所傾聽，又乃得不嘗失

    不如簡化技巧，音量隨之，使自己彈的得心應手，在隨意自如之中達到自娛自得

    晉時陶淵明性格放蕩不羈，超然脫俗

    他不解音律，卻存素琴一張

    這張琴無弦無徽，卻每當聚友喝酒之時總要撫弄

    旁人看后甚為不解，而陶潛卻說：“但識琴中趣，何勞弦上聲？”陶淵明撫弄無弦之琴，聆聽無聲之樂，所得到的感受亦是深刻的

    魏晉風度是文人志士在一片哀傷中建立起來的超世脫俗之氣度，以在不得意之時達到得意忘言之理想

    陶淵明不但在醉酒中以自怡，而且在無弦之琴、無聲之樂中以自曠，也使我們領略到了魏晉風度之超然飄逸之氣概

    

    我也想有那么一個人，在早晨6點發來短信，寫著：豬，起床了

    我也想有那么一個人，將最無助傷心的我摟在懷里，像爸爸一樣撫摸著我的頭，我也想有那么一個人，能看穿...【閱讀全文】