37、你在白晝的太陽(yáng)前方是自在的，在晚上的星斗前方也是自在的；在沒(méi)有太陽(yáng)，沒(méi)有月球，沒(méi)有星斗的功夫，你也是自在的

    即是在你對(duì)世上十足閉起眼睛的功夫，你也是自在的

    然而你是你所愛(ài)的人的跟班，由于你愛(ài)了他

    你也是愛(ài)你的人的跟班，由于他愛(ài)了你

    　　1、第一卷近八萬(wàn)字，本擬細(xì)讀三遍才敢略陳一二，奈何無(wú)暇，只較小心地讀過(guò)一遍，粗讀一遍，印證幾遭

    及此論出，共用十幾個(gè)小時(shí)

    故所評(píng)有限，見(jiàn)諒！

    　　人生如車(chē)，無(wú)論風(fēng)雨，無(wú)論烈日；無(wú)論泥濘，無(wú)論風(fēng)沙；無(wú)論平直，無(wú)論溝坎

    縱然拋錨，也不能動(dòng)搖我們向前的信念；縱然誤入歧途，我們也會(huì)調(diào)頭，重新把準(zhǔn)航向

     3、喜鵲枝頭叫，月老會(huì)心笑，恭喜走向幸福橋；花好月正圓，幸福比蜜甜，恭賀二位喜結(jié)良緣；相親又相愛(ài)，共苦與同甘，祝賀新婚快樂(lè)美滿(mǎn)

    　　既有一脈相承的長(zhǎng)久保守，又有多重維度的稱(chēng)呼上風(fēng)，“小演義”這一稱(chēng)呼天然就獲得了普遍的承認(rèn)

    《小演義選刊》具有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的讀者群群就充溢證領(lǐng)會(huì)這點(diǎn)

    暫時(shí)，以“小演義”定名的刊物也對(duì)立多了起來(lái)，如河北的《小演義季刊》、湖南的《文化藝術(shù)生存精選小演義》、貴州的《杉杉文藝風(fēng)趣小演義》、華夏財(cái)經(jīng)報(bào)紙出版業(yè)團(tuán)體主持的《華夏小演義大王周報(bào)》、長(zhǎng)江文化藝術(shù)出書(shū)社出書(shū)的《小演義作者》等

    不只民間承認(rèn)了這一稱(chēng)呼的生存，并且官方也漸漸對(duì)此稱(chēng)呼關(guān)心起來(lái)

    多種國(guó)學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文講義都是運(yùn)用“小演義”這一稱(chēng)呼，如群眾培養(yǎng)出書(shū)社出書(shū)的九年負(fù)擔(dān)培養(yǎng)三年制初中等教育科書(shū)《語(yǔ)文》第2冊(cè)沿用了《鞋》、《相關(guān)趿拉兒題目的題目》，總題目就為《小演義兩篇》

    本來(lái)，人事教育出書(shū)社出書(shū)2001年版的高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第4冊(cè)更具典型性，它開(kāi)設(shè)了“小演義”寫(xiě)稿單位，用6頁(yè)篇幅對(duì)“小演義”的體裁特性和寫(xiě)稿本領(lǐng)舉行了較為精細(xì)的概括，并援用了司玉笙的典范小演義《書(shū)法家》等