|
公司基本資料信息
|
|||||||||||||||||||||||||
31、感謝您堅強的笑容，為我照亮一角別愁的雨空，此后的多少天里，我將因為這笑容而盼望著相遇的美麗
——荷花呢？ 中國大量的古詩詞當中，不是把愛情和美女比喻成“并蒂蓮”“芙蓉”“荷花”“蓮”嗎？我們癡迷于漢樂府民歌《江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田
魚戲蓮葉間
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”；我們傾倒于《古詩十九首》中的《涉江采芙蓉》“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草
采之欲遺誰？所思在遠道……”這不都是因為詩中，有純潔高雅、浪漫脫俗、含蓄嫵媚“土情花”嗎？蓮花淡雅，含蓄，開得不張揚，不夸張，卻大氣，實在，綿綿密密，難以割舍，難以斬斷
中國人的愛情產生得慢，表達得含蓄，卻綿綿不絕，正好用蓮花來比喻
不絕也要用跟情花有關的“藕斷絲連”來比喻
而且“蓮”諧音“憐”，“憐”即“愛憐”、“愛”的意思
古人對“土情花”的鐘情可謂刻骨銘心了
較之于我們的“土情花”蓮荷，洋人的“洋情花”紅玫瑰，不僅顯得露骨，直白，小氣，熱情有余而含蓄幾乎無，缺乏“土情花”的綿綿香味，叫人懷疑洋人的愛情產生得快，表達得主動大膽，去得也快，是不是跟洋人的情人節和情花有關
“土新年”——春節，其實遠遠比洋人的“過年”——圣誕節有意思得多
遙想當年，早早的，臘月二十以后，我們小孩子就會挑上籮筐，挖回白泥巴，把墻壁粉刷一新
那時貧窮，沒有人家用得起石灰
但低矮擠促的農家小屋，經我們這么一打整，照樣煥然一新，充滿新鮮的、淡淡的泥土香
然后，競相擔了竹挑籮或者花籃，上山去扦松毛
看著新鮮翠綠的松毛，在八仙桌、供桌、春凳下，堆得越來越高，我們心中的快樂、幸福、興奮，都照樣漲得越來越高
在我們白天盼，夜里盼的過程中，過年、春節的腳步，就這樣越來越近了
但是，我們照樣覺得她太慢，步子不像是小姑娘，倒像是我們那纏了幾十年小腳，走起路來顫巍巍、慢騰騰的老祖母
大年三十，傍晚，家家戶戶，貼門神，貼春聯，放鞭炮，闔家包餃子，吃年夜飯，然后小孩子們挨個個長輩行禮拜年，長輩們逐個給小孩子們發壓歲錢
大年初一，蒸年糕，吃年糕，人人穿新衣，戴新帽，村村寨寨，耍龍燈，踩高蹺，唱大戲，拜年，放風箏，放焰火……隆重、熱鬧、融洽，中國的土“圣誕節”更富有濃濃的親情味
中國還有洋人根本沒有的，一些很有意思的“土節”，比如清明節、端午節、中秋節、重陽節、七月半（祭祖節）、元宵節等等
清明節，掃墓
這是對祖宗的隆重第五個太陽紀懷
于是有了膾炙人口的古詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂
借問酒家何處在，牧童遙指杏花村”（唐，杜牧《清明》）“清明時節家家雨，青草池塘處處蛙”
清明節前后，雨季漸近
國人習慣在這一天掃墓，看看祖先的墳墓，長草了沒有，如果有，就要及時拔除；看看開裂縫了沒有，坍塌了沒有，如果有，就要及時修整
風吹雨淋，土薄了的，要培土
該遮蓋的遮蓋，該培土的培土，該修補的修補，以免祖宗淋著雨水，受著風寒
端午節，兩千多年來，整個中華民族，執著、隆重地紀念自投汨羅江的偉大愛國詩人屈原
這么高的待遇，對愛國者，對文人、對文學藝術的看重，在全世界，絕無僅有
端午節這一天，整個民族，包粽子，置辦糕點、水果，投入江河中，喂飽水鬼雨蝦，祈求它們不要去害這位偉大的愛國詩人
置辦雄黃酒，傾倒進江中，驅趕水鬼，叫它們無法害屈原
采來菖蒲、艾蒿等既芳香又驅邪祛病的香草草藥，投入江中，驅趕水鬼山妖，也獻給詩人作為禮物
詩人生前品性高潔，寧愿自沉汨羅江，也不愿意與污濁世俗同流合污
他常在詩中，用香花香草自比和比喻自己懷瑾握瑜，品性高潔
就讓詩人不乏香花香草相伴
多么善良，多么知道感恩的國人啊！這樣的“土節”，難道該看輕和遺忘嗎？ 吃著粽子，喝著雄黃酒，賞著賽龍舟，見到一束束艾蒿、菖蒲，掛滿家家戶戶門外，聞著菖蒲、艾蒿香，能不想到偉大愛國詩人屈原嗎？能不為我們祖國自豪嗎？ 八月十五，中秋節，是最有中國味道的“土節”
月亮團圓，人也團圓
于是，盼團圓，恨不能團圓，思鄉，思念親人，就成了很多文學作品的主題
作品中就總是少不了一輪明晃晃、圓溜溜的月亮
“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”
這一輪明月，鉤動過多少人心靈的琴弦，進入過多少人的夢中啊！于是，無論離家多遠的游子，都要在這一天以前趕回家，與家人團聚
中秋節，是最有人情味、最有中國特色的“土節”
后羿射日，嫦娥奔月，玉兔搗藥，吳剛伐桂等美麗傳說，都跟這一輪白玉盤有關
于是，與月圓、望月有關的中秋節，就更加有了深厚的歷史文化底蘊
中國人對中秋節根本割舍不斷的濃濃情愫，早就深入了腦髓骨縫
一提到十五、中秋節，國人心里就會有一股暖流涌上心頭
古人，我們的祖先，對民族的土節是刻骨銘心的（當然那個時候，洋節大概也還沒有傳進來）
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，佳節而不能與家人團聚，這是怎樣折磨心靈，痛徹骨髓的事情啊！這種疼痛，叫多少能寫詩文的人、多少不能寫詩文的人，在一個個寒涼、甚至是寒冷難耐的秋冬夜里，翻來覆去難以入眠，輾轉反側，或者徘徊窗前啊！他們喝了幾壇酒？彈斷幾根弦？無人知道，無法知道，但是他們心中沉沉的鄉思和憂愁，肯定是無法排遣和解除干凈的
重陽節，登高，賞菊花，采茱萸
于是，才有了王維《九月九日憶山東兄弟》的美麗詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”
重陽時節，賞著菊花，我們會想起那一位，“不愿為五斗米折腰，向鄉里小兒”，歸園田居的偉大詩人陶淵明，和他的詩《飲酒（其五）》中的著名詩句，“采菊東籬下，悠然見南山”
我們會想起那個偉大的天才詩人毛澤東
“人生易老天難老，歲歲重陽
今又重陽，戰地黃花分外香
一年一度秋風勁，不似春光
勝似春光，遼闊江天萬里霜
”多么樂觀豪放的情懷！沒有詩人這一種偉大情懷，和千百萬前輩的努力，我們今天，又怎么有這一份閑情，在這里登高，賞菊花，喝菊花茶啊？難道我們，不應該在重陽時節想起他們，第五個太陽紀懷他們嗎？ 唉！土節，一個個土節，早在很久很久以前，就已經像酒一樣，像血一樣注入了我們祖宗的血脈
我們身上，既然流著和我們祖宗一樣的血液，我們既然有著和祖宗一樣的黑眼睛、黑頭發、黃皮膚，既然我們聽到唐詩，聽到宋詞，聽到元曲，心弦就會激動，我們就應該把我們的一個個“土節”，刻骨銘心
隨著年齡逐漸增長，我是越來越偏愛“土節”了！ 余繼聰簡介： 余繼聰，男，彝族,1971年6月生于云南省楚雄彝族自治州,1994年7月嗶業于云南師范大學本科中文系，中國散文學會會員，云南省作家協會會員
曾經在《中華散文》《北京文學》《民族文學》《散文選刊》《青年文摘》《中華文摘》《讀者》發表過文章，作品被收入人民文學出版社編輯出版的《21世紀年度散文選2004散文》《21世紀年度散文選2005散文》,人民日報出版社編輯出版的《中國學生美文品讀》，《散文選刊》主編王劍冰老師編輯、長江文藝出版社出版的《2003年中國散文詩精選》《2005年中國精短美文100篇》等權威選本
當時人心惶惶，謠言四起，市民紛紛舉家出逃
為了逃避日軍的蹂躪，1944年4月，我們一家五口搭乘一個建筑大老板的美式大卡車，由贛州往東逃向于都縣
當時贛南山區盜匪很猖獗，攔路搶劫天天發生
聽說幾個上海大老板逃難時將黃金手飾綁在在小轎車底盤上，被盜匪攔下將轎車翻了個底朝天，財物全部劫去
歷史的車輪將使一切消失
盡管生命已經一百歲了，但它仍然非常短暫
這只是鍋里的閃光，為什么不閃光自己的美麗呢？
漆黑一片，剛從樓下的光明走上來，還不太適應這種模糊
我看到在它鄉萬分思念的故鄉在低沉的霧氣中如此安靜的接受著新的一年洗禮，分外激動
但是除了黑什么也不看不到，我劃開了一根火柴，看到院前挺立的兩顆大樹立在那兒，巋然不動－－沒有一絲風
我又劃了一根火柴，點燃了那根爆竹的導火線
一陣輕煙過后，陷入了絕對的安靜
點擊圖片查看原圖
