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    　　北島的代辦性，我感觸本來很不幸

    就華夏今世詩在西方的場所而言，他已不及以代辦華夏今世詩的如實程度

    但，這重要不許怪西方，仍舊要怪咱們本人的評介體制有題目

    西方對今世華夏詩的關心，總的說來，仍舊一個太其次的事變

    西方文藝體制中，我比擬敬仰的一點是，她們有宏大的文藝獵奇心，她們有領會實物本真的激烈理想；但這個中也浸透有一種湮沒而強勁的驕氣

    比方80歲月，一個瑞典墨客曾如許評價“矇眬詩”：這然而是第二次創造腳踏車

    也即是說，咱們仍舊創造過腳踏車，但今世華夏墨客猶如或假冒不領會這一點

    由于消息的封鎖，你在何處搗鼓半天，結果拿給旁人看：嘿，我弄了個前后帶轱轆的好貨色

    可兒家一世紀前就做過這玩意兒了

    出于規則，她們大概會說，好呀，仍舊有點新意的，大梁究竟是竹子做的，車把上化妝的景泰藍也罷看

    那種水平上，這即是驕氣的一種反饋

    在她們的看法內里，從來感觸華夏的白話詩是學西方的，以是你長久是第二位的，次生的，或寄生的

    文藝必需更加看中創造性

    你拿出不是第一性的貨色，人家跟你謙和幾下，本來挺為難的

    但咱們這邊有很多人，囊括北島，過于刻意了

    覺得和帕斯、沃爾科特合過影，就算是大墨客了

    我很膩煩這一點

    　　姨媽家的電話機指示燈不亮了，原來是電源線出了問題；我家里的電話機指示燈也不亮了，4年前買的機子，老了

    于是我把姨媽家的電話機搬了過來（是同一條電話線），由于手機掉了，許多人的號碼再也找不到，江南笑的手機停機，寢室電話沒人接，估計放假了

    預計這幾天收到的稿費也還沒有到，他媽的，老子要辦個身份證的錢都沒有了

    讓那些明天站在今天遙遠的地方，讓視線停留在現有的邏輯上

    　　凌晨五時的蘇醒如同冬眠中間的一聲長嘆，或修道過程中微微的看破天機的一聲輕笑，“噗哧"一聲,世界就洞若觀火了.凌晨五時最是良心發現

    人之初,性本善

    性最善，晨五時

    猛地就想起許多未盡的孝道

    有愛不相守初次見到蘭是在健身房里，我們都是被相同的朋友攛連去的，我本不愛運動

    一見面，她就伸出手說："你好，評兒，久仰你的大名，咱們終于見面了

    "她這句話讓我很茫然，怎么又有人這么說？這時她看出了我的困惑，就輕聲的對我耳語："嘿嘿，你不知道嗎，在高中美文美圖推薦惜別暮春谷雨好采風媒婆馬大嘴浮山之行開學啦美好的城市，你的一切惜別古代詩歌