從文學史上看看，孟子雄奇磅礴，莊子汪洋恣肆，墨子古樸淳厚，韓非子尖刻峭拔

    這好像都有著雄性的特征

    秦漢唐宋的文章中，如李斯，如賈誼，如韓柳，如三蘇，總是在努力體現著一種氣勢，一種力度，一種雄性的美

    其間自然也有不少的文辭艷科，我想，那些不過是做添香的紅袖罷了

    這樣說又也是偏激了是吧？但，我們也不能老是讓二八少女拿了紅牙拍板，伊伊呀呀的唱，“碧云天，黃花地……”也應該有關西大漢，敲了銅板，吼道“大江東去……”吧

    　　惡心的感覺縈繞著我，旅行回來還是沒有散去

    有的人甚至因為恐懼不敢一個人在走廊或者洗刷間活動，我不明白他們究竟害怕什么

    我的行為被張揚到公司，輪為笑談，面對死亡而費心竭力反倒是不正常的

    更多的人在笑

    　　可厥后，林薇常常在電話里跟我埋怨：“我真的對他越來越悲觀

    ”張愛玲說，悲觀，是由于有所憧憬

    帶著100分的規范去憧憬，固然會更悲觀

    人，最重要的手段是存在，生存手段是享用存在的進程，全力的活著是一種精力

    勞累奔走，養兒育女是本份

    經心負責，刻意處事是生存

    卑鄙的生存，離不開油鹽醬醋茶的滋味

    　　他拿著這張紙，不敢簡單下筆，商量了三天，他提筆在這張紙上寫道：戀情是婚姻宅兆旁的一叢野花，順其自然，讓戀情伴隨婚姻漸漸變老……將這張紙交給她，她看了他的續寫后，流著淚與他牽手走進了婚姻