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圓雕和浮雕的區(qū)別
圓雕與浮雕都是可以作為裝飾性的雕塑,來達(dá)到美化建筑物效果,但是倆者也是有區(qū)別的,下面我們?yōu)榇蠹以敿?xì)講解圓雕和浮雕有哪些區(qū)別。
一、圓雕是在一整塊的材質(zhì)下雕刻出來的三維立體圖案,而浮雕只是依附于一個與材質(zhì)本身相同的板形上面,不具備圓雕的獨立性。圓雕的使用范圍也不浮雕多出許多。
二、 圓雕的特征是完全立體的,觀眾可以從四面八方去欣賞它,但浮雕就不同了,浮雕在充分表達(dá)審美思想情感的基礎(chǔ)之下,它的不同形態(tài)各有各的藝術(shù)品格上的側(cè)重或適應(yīng)性。一般來說,高大空間深度和較強的塑造性賦予了它在情感表達(dá)形式為莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢。
街道景觀銅雕的展現(xiàn)形式
1.時代性的景觀銅雕
隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展,銅雕廠家發(fā)現(xiàn)混泥土、點式玻璃幕墻式的高樓大廈已經(jīng)成為城市的符號,現(xiàn)代化的城市建設(shè)大都千篇一律,毫無特色.因此,更需要景觀雕塑為城市添色增輝.時代性的景觀雕塑有成為一條街道標(biāo)志的可能,它的表現(xiàn)手法多以象征性和景觀性為主,識別性較強.在城市的街頭設(shè)置一些具有時代性意義的景觀雕塑,更能夠幫助人們讀懂這座城市的歷史與文化,美好的街頭景觀雕塑也一定是一座城市寶貴的精神財富。
2.民俗性的景觀銅雕
家鄉(xiāng)的味道是人們歷久難忘的記憶,街頭巷弄的叫賣聲、路邊小吃的香味都能勾起故鄉(xiāng)人的歸屬感.城市街區(qū)的環(huán)境是接近人們?nèi)粘I畹囊彩欠从吵鲆粋€城市的風(fēng)格與特色.銅雕廠家發(fā)現(xiàn)民俗性的景觀雕塑多以人物記事、社會場景為主,具有鮮明的人性化和人情味.它的表現(xiàn)手法多以風(fēng)格性為主.在城市街頭設(shè)置一些具有民俗性的景觀雕塑,不僅體現(xiàn)了地方的傳統(tǒng)韻味,還吸引著來往的人們寄托的情思
3.趣味性的景觀銅雕
與以上兩點不同的是銅雕廠家發(fā)現(xiàn),街道景觀銅雕因放置的位置、空間、場地的不同,雕塑的體量大小也應(yīng)該不同.宏大的雕塑不是雕塑藝術(shù)品的全部,有的趣味性的小品形象豐富、構(gòu)思巧妙,反而更貼近大眾.趣味性的景觀雕塑常被置放于休閑街區(qū)、綠化帶、街頭轉(zhuǎn)角處.它的表現(xiàn)手法多以互動性和裝飾性為主.創(chuàng)作手法相對簡潔,不要求表達(dá)重大的內(nèi)容,僅需要傳達(dá)一種幽默、詼諧的.人們與雕塑之間的互動是雕塑生命力的大體現(xiàn),在無形之中提高了公眾的審美和公共意識。
校園浮雕與城市建筑浮雕的不同風(fēng)采
校園浮雕與建筑浮雕的設(shè)計從性質(zhì)上說就是不一樣。在現(xiàn)代城市建設(shè)中,城市規(guī)劃設(shè)計部門早已認(rèn)識到建筑國際風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn)化的致命弱點。風(fēng)格統(tǒng)一、千篇一律的建筑風(fēng)格正向富有個性特征和風(fēng)格多樣化轉(zhuǎn)變。
富有特色的生活小區(qū)已占據(jù)了越來越多的城市空間。城市浮雕的發(fā)展也將隨著環(huán)境和公眾意識的變化走向個性化。國外的許多城市浮雕就是將浮雕家個性化風(fēng)格的作品放置在公共場所。摩爾、考爾德、馬里尼等浮雕家的作品已廣泛融于城市建設(shè)中。
城市浮雕已成為浮雕家的主要表現(xiàn)舞臺,而這種富于個性的作品給城市建筑環(huán)境帶來了溫馨。它中和了水泥、鋼鐵、玻璃等建筑材料不可擺脫的僵硬和冷漠感。
拉近建筑、街道與人之間的關(guān)系。同時使人的生存環(huán)境具有濃郁的藝術(shù)氣息??梢哉f,這種“個性化”的浮雕作品在城市浮雕中的出現(xiàn),是與時代的脈搏跳動相對應(yīng)的。 而校園浮雕的設(shè)計沒有那么多的商業(yè)化設(shè)計。