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古建筑的襯托性建筑的應用。襯托性建筑的應用,是我國古代宮殿、寺廟等建筑常用的藝術處理手法。它的作用是襯托主體建筑。歷應用的并且很有藝術特色的襯托性建筑便是從春秋時代就已開始的建于宮殿正門前的“闕”。到了漢代,除宮殿與陵墓外,祠廟和大中型墳墓也都使用。
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從佛寺、道觀等等一切的殿閣來看,尤其是大雄寶殿,就覺得光線不足,不只是一個殿,基本上所有的殿閣采光亮度都不足,究其原因,主要的是只有前窗,前面面闊五間時,那么就有四個窗子,中間是大門,窗子為2×1.5米的直欞窗,窗子小且窗根密集遮擋陽光進入,當然作為佛堂來說不必那么明亮,殿內光線暗淡給人一種神秘感,一進入殿內給人一種莊嚴、肅穆之感,教理深遠而不可測,使人們對佛更加敬仰,封建社會寺院、廟宇殿的光度不足還有一個原因,也就是這種殿宇進深比較大,靠天然采光達不到應有的光度。
我國傳統美學體系博大精深,對我國傳統藝術影響較大的是儒家美學、道家美學和禪宗美學。正是這三種美學思想的不斷沖擊和融匯,強調整體和諧的思想,肯定事物是多樣的統一,主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概,使社會達到“和諧統一”的境界。現代園林設計的理想境界也是和諧的,它主張人與自然之間的和諧、自然與建筑之間的協調、動與靜的統一。
古建施工隊伍。我國古代建筑擁有悠久的歷史傳統和光輝的成就,不管是雕欄玉砌的亭臺樓閣、氣勢磅礴的宮殿城池、還是祥和寧靜的鄉村民居。那些巧妙的梁枋構件,豐富多彩的門窗樣式,栩栩如生的磚雕藝術,精巧自然的裝飾之道,都給我們帶來藝術的享受。文化的浸潤與滲透融合到了建筑的筋骨里,驚艷了后世的時光,展示了先人的智慧。
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