殯葬服務(wù)白事禮儀常識(shí)和風(fēng)俗人情有哪些？通常有以下幾種：1、師禮：他被移到主臥的靈床前，在家人的看護(hù)下度過(guò)了活力的臨終一刻，這就是常說(shuō)的‘廷喪’。2、悼念儀式：悼念儀式可以說(shuō)成年人去世后的一個(gè)白事儀式。它向親戚朋友、朋友和人民群眾傳來(lái)的數(shù)據(jù)信號(hào)。3、音標(biāo)發(fā)音儀式：命喪異國(guó)他鄉(xiāng)的找不到回家的路上，除非是是他的家人“召喚”他，使他能聽(tīng)到企業(yè)在看他的聲音，要不然他就能追隨聲響走。4、辦“七”禮：大伙兒感覺(jué)人死之后七天才知道本身早就過(guò)世，因而要舉行“七”禮，每七天一次，“七七”節(jié)要到四十九天才結(jié)束。這主要是受和道教的傷害。5、儀式：絕大多數(shù)者隨身攜帶贈(zèng)送給死者的衣服和被子，而且用曲別針在上面掛一張寫有“某某”關(guān)鍵字的字條。6、葬禮白事儀式有二種：“大葬禮”和“小葬禮”。小集指的是給穿衣，“大喪”指的是給逝者裝，在漢人中別稱“回府豪宅別墅”。

喪葬白事儀式：在喪葬白事儀式中，晚輩為老年人穿上孝服主要是為了能能夠更好地說(shuō)明孝敬和哀悼。8、擇日悼念儀式：根據(jù)，倘若一個(gè)人正好在一天去世，就理應(yīng)在一個(gè)柔和的日子下葬；柔日之葬在剛?cè)眨瑒側(cè)蘸腿崛找眯幕ハ嗯浜稀?、白事哀悼?jī)x式：哀悼是在我國(guó)喪葬風(fēng)俗人情的一大特性，白事悼念儀式緊緊圍繞所有悼念儀式。葬禮白事上的哀悼?jī)x式是十分重要的，因而在一些地域，下意識(shí)上請(qǐng)人幫你哭。

頭七送殯的情況下，抬的人全是會(huì)進(jìn)行用心選擇，有一些比較重視的地域還會(huì)請(qǐng)人看這類男子的生辰八字如何，此外還需要找早就成家立業(yè)的男子。不難看出這類是有需要的，重要或者怕男的八字較差、氣場(chǎng)較差，在抬的情況下極易被附身。但在抬的全過(guò)程中也一定不要說(shuō)“重”字，不然得話就會(huì)導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)異常的厚實(shí)，因?yàn)樵谔У那闆r下中途是不能立式的，要不然就會(huì)不吉利，這樣一來(lái)大家全是會(huì)被累的不死不活。當(dāng)然也是有的老人說(shuō)這也是被附頁(yè)了“液壓千斤頂扎”的術(shù)法，當(dāng)然現(xiàn)階段看來(lái)這些都是。

五、監(jiān)定陰宅風(fēng)水方法監(jiān)定陰宅風(fēng)水先墓牌歲次，再登墳上觀八方之實(shí)虛，自然風(fēng)景逆我或是向抱我，有池塘及叉水，堂寬堂窄或是直水直路，沖前沖邊沖后，或者公路橋梁，電桿，煙管，寺廟，老樹(shù)，各式各樣奇峰，機(jī)械設(shè)備的聲音等各種。察其清楚后，推理其衰旺，辨別其兇吉。若高峰在于曜殺方，逢太歲星君或三合吊沖，必有禍立至。大山逢當(dāng)元者主出丁貴，水逢當(dāng)元者主發(fā)財(cái)出秀，水反背但當(dāng)元者主出門發(fā)財(cái)。曜殺方有寺廟，松柏樹(shù)，主易出說(shuō)不清道不明及陰疾。天劫方儲(chǔ)水或路來(lái)沖，主多發(fā)及刑殺災(zāi)劫。墓前迫窄主子孫發(fā)展前景不明，出生愚兒，或子孫高視闊步，搶打斗之事常常產(chǎn)生，。