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德宏動(dòng)物卡通雕塑廠家歡迎來電「龍居雕塑」伊藤夏帆

   日期:2024-01-08     作者:龍居雕塑    瀏覽:35    評(píng)論:0    
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3分鐘前 德宏動(dòng)物卡通雕塑廠家歡迎來電「龍居雕塑」[龍居雕塑68db394]內(nèi)容:

秦俑,秦俑的設(shè)計(jì)者為了再現(xiàn)2000年前的秦軍“奮擊百萬”氣吞山河的磅礴氣勢(shì),他們不僅僅在于追求單個(gè)陶俑的形體高大,而且是精心設(shè)計(jì)了一個(gè)由8000余件形體高大的俑群構(gòu)成一組規(guī)模龐大的軍陣體系。在這個(gè)龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個(gè)體,使整個(gè)群體更顯得活躍、真實(shí)、富有生氣。縱觀這千百個(gè)將士俑,其雕塑藝術(shù)成就完全達(dá)到了一種的高度。無論是千百個(gè)形神兼?zhèn)涞墓賗兵形象,還是那一匹匹栩栩如生的戰(zhàn)馬塑造都不是機(jī)械的模仿,而是著力顯現(xiàn)它們“內(nèi)在的生氣、動(dòng)力、情感、風(fēng)骨和精神。這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術(shù)杰作,對(duì)羅馬人來說,它還具有紀(jì)念碑意義,人們把它作為民族發(fā)源的始祖而給以頂禮膜拜。

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《大衛(wèi)人體雕塑》 (作者:米開朗基羅)

高2.5米,連基座高5.5米,創(chuàng)作于公元1501-1504年,現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。這尊雕像被認(rèn)為是西方美術(shù)史i上值得夸耀的男性人體雕像之一。

大衛(wèi)是圣經(jīng)故事中的經(jīng)典人物,容貌俊美,機(jī)智勇敢,當(dāng)非列士部族他的家鄉(xiāng)時(shí),牧童出身的大衛(wèi)挺身而出。他以赫赫戰(zhàn)功受到人民的擁戴,成了以色列年輕的軍事統(tǒng)帥。米開朗基羅獨(dú)具匠心,塑造了一個(gè)怒目而視,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的全i裸青年。大衛(wèi)左手扶著肩上的投石機(jī),右手下垂握著圓石塊,扭頭向左前方搜索敵人,表現(xiàn)了大衛(wèi)即將戰(zhàn)斗的緊張情緒和堅(jiān)強(qiáng)意志。雕塑家在人物結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了深思熟慮的藝術(shù)夸張?zhí)幚恚喊杨^部的比例加大,下肢放長(zhǎng),手和腳的關(guān)節(jié)都較大,以加強(qiáng)英雄的形象效果。象i牙與一般的牙齒不同,其表面沒有琺瑯質(zhì)覆蓋,非常怕酸,強(qiáng)酸可以將它腐蝕,弱酸亦可使其軟化。但各部分的解剖結(jié)構(gòu)仍然是準(zhǔn)確得無懈可擊。

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牙i雕

牙i雕一般以象i牙作為雕刻原材料。象i牙與一般的牙齒不同,其表面沒有琺瑯質(zhì)覆蓋,非常怕酸,強(qiáng)酸可以將它腐蝕,弱酸亦可使其軟化。如將象i牙放在醋酸中浸泡,就可使之變軟,再用刀或其它工具,旋以雕刻加工,往往就事半功倍了

骨雕

骨雕,以骨骼作為載體的雕刻藝術(shù),骨雕的歷史悠久,在1982年于陜西西鄉(xiāng)縣何家灣出土的骨雕人頭像距今約6000多年,是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)年代早的骨雕作品,它為研究我國(guó)骨雕藝術(shù)提供了珍貴實(shí)物。骨雕人頭像比較完整,五官位置比較準(zhǔn)確,制作手法古樸、粗獷,神態(tài)憨厚莊重。 新石器時(shí)代的先民們以極其落后的生產(chǎn)力,在同嚴(yán)酷的大自然進(jìn)行,從而謀求生存時(shí),就地取材,創(chuàng)造了這件作品,盡管稚拙古樸,卻表達(dá)了一種對(duì)祖先的崇拜。法老夫婦的頭都微微向上仰起,神態(tài)拘謹(jǐn)而威嚴(yán),冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑,體現(xiàn)了“王權(quán)神授”的威嚴(yán)。

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