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    　　是的，有人死去，也總有人在這樣的儀式之下復活，雖然后來我并真的相信，是此重儀式導致的結果

    但我理解了人呼喚生命復活的愿望

    同時，我理解這樣的復活，就是解開死結方式

    或者也是警惕有著同樣想法選擇死亡的人，應保持對死的戒備心理

    轉場，景丹改扮的民女娥眉秀目，一身素衣素袖，滿頭白色絹花，潔白的頭紗垂及柳腰

    蓮步輕移，衣袂飄飄的旋轉中長袖曼舞，一個反搭水袖的凄婉亮相，圓潤的嗓音唱出清脆而帶著天然韻味的美：“身穿孝頭戴白來在路邊，耳聽得道鑼聲響連天……”岑母的車攆出場，“景丹繼續大放悲聲：“哭一聲我的夫啊……”巧妙的真假聲腔運用，唱出了痛失夫君的少婦凄凄慘慘的哀婉悲涼，水袖輕舒抖出了滿腹哀怨……直把路過于此的岑母唱得滿腔生憐……將其收為義女

    那“女嬌蓮”裊裊婷婷，輕挽水袖唱道：“見老母我這里躬身下拜，尊一聲兒的娘你可安然……”把岑母唱得喜笑顏開：“我讓中軍催車輦，我有兒又有女兒女雙全

    ”

     32、消失旳歌已不會再開始，消失旳夢在記憶中飛逝

    　　寺古云深，超凡脫俗和骨氣奇偉之匾

    這四個字，讓人清涼，與麥積山作為林泉之冠的環境互相比照，唱和有加

    它不知從何而來，又不知向何而去

    它像一個衣衫單薄的老僧，安然守在瑞應寺大門，觀之既久，也就懂得了“峭壁危如高士骨，寒潭清見古人心”的凜然興味

    　　賣雞后，房間靜得讓人有些不習慣

    妻轉進轉出，不知該干想什么，目光里悵然若失

    我一時無語