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    　　寶雞是炎帝故鄉，中華民族自封炎黃后代；周公廟、垂釣臺，那些周文明的古跡都在寶雞

    并且孟子說：“邑邑乎文哉，吾從周”，北宋的汗青文明感化深刻，直到此刻；現今，姜太公，咱們是看得見了，周公，也只能去觀賞周公的廟了，然而寶雞地區上出土的洪量青銅器及上頭的銘文，為咱們畫上了寶雞汗青明顯的來路，更加是“華夏”這兩個字，也最早出此刻寶雞出土的青銅器上，這是“華夏”這個觀念，最早傳于世的表明，越發傳播了很多的文明汗青消息，對人們走近中華的長遠往日特殊有扶助

    再從寶雞的交通位置上去說，寶雞地處貨色南北交通喉嚨關隘，又是此刻“一帶一齊”上的要害節點都會；再有很好的產業普通，為起飛供給了便當，又有陜西甘肅貫穿互動興盛的時機；加之民間文明，既有濃濃風氣味又有和氣，再有聰慧發憤、淳厚堅忍的大眾，斷定，寶雞定會引領吶喊，走向新的光彩將來！基于文明的充分性和位置的上風，再加上即日如許一個興盛的期間，寶雞沒有來由不實行大興盛，終將走向世界、走向寰球！

    　　我們老家的人愛吃小蔥蘸醬，我不知道和這個故事有沒有關系，但是大家都知道有這么一個傳說，也有時候會叫上一聲：青龍探海來啦！但只不過是一種開心的叫法罷了

    又見老屋有一支有關老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩渦，一直沒有唱出來

    今年春節，我終于在侄兒的陪同下回了一趟老屋

    天！這是那棟我熟悉的親切的熱鬧的、生我長我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么這般的低矮？我童年、少年眼中那高大、氣派的大斗門哪里去了？那142020-12【原創】

    　　或者，一個人只能尋找自己需要平衡的目標，而在男人和女人共同構筑的一個需要穩定的方向里，作為一種憑手，攙扶肉體和靈魂平衡的男人和女人，人類就難以擺脫，比物體平衡更重要的精神平衡，或者是彼此的從精神到到肉體，或者從肉體到精神共同衍生的過程

    他們最終純粹地通過愛情這樣的方式，完成著從傾斜到平衡的一種高度

    　　那天，是誰人女生掛電話給舒皓的，我的主治醫生即是她爸爸

    我的心臟從來有題目，是醫生開的藥，厥后病況反重復復，會中斷性的虛脫，醒來時看到的都是哥哥疼愛的眼

    從來是藥里加了少許其它因素，只有我哥承諾和她在一道，便放了我