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    　　愛，在我能搜尋的記憶里，我很少說愛這字

    　　吳文君：十歲安排我畏縮犧牲，畏縮瞥見死去的人，畏縮死這件事，畏縮人命的中斷，畏縮媽媽值夜班，家里惟有我一部分

    二十歲安排我畏縮芳華逝去，畏縮變老變丑，形成煩瑣的家園婦女，每天只領會織毛衣、拖地層、燒飯燒菜，畏縮本人走不遠，畏縮本人的寰球太小

    三十歲安排我畏縮本人這終身再也沒有變革了，畏縮本人沒有愛，控制不了快樂，畏縮這終身十足已成拍板

    四十歲的功夫，對的，這猶如仍舊前不久的事，我嗶竟隱藏不了的跨入中年，在80后的集體里一覽無余的衰老暗淡，比她們多出來的十年紀月烙印一律留在身上

    　　天亮后，一個更讓人震驚的消息讓我目瞪口呆了

    　　嗶飛宇：我所說的大略論理指的即是知識理性

    演義家和墨客之間的辨別是宏大的，不管你是什么典型的作者，遵照什么主義，采用何種作風，演義家都要面臨最基礎的生存，這即是演義的大略論理，也恰是演義的知識理性

    動作縣城來說，越來越有一種超大式公園，大概說花圃都會的發覺

    玉帶狀的洮河，縣城人眼瞼下的高古川叢林公園，盤山參觀棧道，無不令人賞心悅目，拍欄稱奇

    遙遙相望，一片富麗堂皇，古色古香的千年廟宇禪定寺